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獨(dú)生子女缺少同情心嗎
近些年,在一些人看來(lái),獨(dú)生子女因?yàn)槭仟?dú)生,家中沒有同齡伙伴交往,只有成年人的呵護(hù),所以“獨(dú)”是他們所特有的人格特征。他們自私,不懂得關(guān)心他人、幫助他人……缺少同情心似乎成了獨(dú)生子女的“專利”。當(dāng)今的孩子果真如此嗎?
什么是同情心
同情心從心理學(xué)上講是人格需要之一,即扶助需要,也稱為慈善需要。扶助需要強(qiáng)的人表現(xiàn)為富于同情心,喜歡幫助不幸的人;以仁慈、同情待人,寬恕別人,對(duì)別人較為慷慨;對(duì)有傷病的人,在感情和行為上給予很大的幫助。
在這次獨(dú)生子女人格調(diào)查中,富有同情心的孩子表示“當(dāng)我的朋友有麻煩時(shí),我喜歡幫助他們”,“我喜歡幫助比我不幸的人”,“對(duì)有時(shí)傷害我的朋友,我喜歡原諒他們”,“我喜歡為我的朋友辦事”,“對(duì)受傷或生病的朋友,我喜歡表示同情”,“我喜歡我的朋友信任我,并告訴我他們的困難”等等。
從人的道德情感的角度說,“同情”是高級(jí)情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。一歲的嬰兒已經(jīng)產(chǎn)生了一種對(duì)人的最簡(jiǎn)單的同情感。嬰兒看到別的孩子哭,他也會(huì)跟著哭;看到別的孩子笑,他也會(huì)跟著笑。稍大一些的孩子,看到小朋友跌倒了會(huì)叫大人來(lái)扶他;愿意把自己的玩具讓給別的小朋友玩,把食物分給別的小朋友吃。雖然這時(shí)的孩子還不了解為什么這件事應(yīng)當(dāng)這樣做,不應(yīng)當(dāng)那樣做,沒有形成相對(duì)穩(wěn)定的道德,但是在兒童時(shí)期,孩子已經(jīng)開始有了扶助需要。
著名教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說過:“同情行為在家庭里在社會(huì)里是一種非常重要的美德。若家庭里沒有同情行為,那父不父,母不母,子不子,家庭就不成為家庭;若社會(huì)里沒有同情行為,爾虞我詐,人人自利,社會(huì)也不成社會(huì)了。”人在任何情況下都只有在與他人的關(guān)系中才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。富有同情心,樂于助人的人,會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn)和贊許,也會(huì)以不同的方式獲得他人的同情和幫助。富有同情心會(huì)使一個(gè)人感到精神上的充實(shí)和快樂,并用自己的行為為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。
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