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　　徐家駿 (1956～ )  父親。曾就讀于北京師范大學(xué)教育管理系研究生班。河北省秦皇島市海港區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校培訓(xùn)中心主任，長(zhǎng)期從事中小學(xué)教師培訓(xùn)工作，熱心家庭教育研究與實(shí)踐。秦皇島市關(guān)心下一代工作委員會(huì)“宣講團(tuán)”、“關(guān)愛(ài)團(tuán)”、“家庭教育指導(dǎo)團(tuán)”主講，市國(guó)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，民進(jìn)秦皇島市海港區(qū)聯(lián)合支部主任，曾獲“全國(guó)家庭教育先進(jìn)工作者”稱號(hào)。

　　陳一平(1956～ )  母親。大專文化，秦皇島市電業(yè)局職工。在女兒成長(zhǎng)中，她嚴(yán)格要求自己，在生活上當(dāng)好后勤的同時(shí)，處處以身作則，幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　徐式蘊(yùn)(1985～ )  女兒。從小品學(xué)兼優(yōu)，20歲被保送到北京大學(xué)直讀博士，22歲被國(guó)家公費(fèi)派往美國(guó)紐約科技大學(xué)繼續(xù)深造。在北京大學(xué)學(xué)習(xí)期間，任研究生會(huì)副主席。愛(ài)好籃球、足球、排球及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，曾是大學(xué)女籃校隊(duì)隊(duì)員，并多次策劃、主持研究生會(huì)文藝晚會(huì)。

　　王東華按： 提起古代儒教家庭培育出的中國(guó)女孩，無(wú)論是大家閨秀還是小家碧玉，都會(huì)讓人們聯(lián)想起這樣一種淑女形象：衣寬袖長(zhǎng)、低首垂眉、燕語(yǔ)鶯聲，行不露足、動(dòng)不露手、笑不露齒，閑向琴棋、略曉詩(shī)畫、女工熟練，大門不出、二門不邁，無(wú)才便是德、三從四德、男女授受不親……

　　然而，有一個(gè)傳承儒教的現(xiàn)代中國(guó)家庭，卻培養(yǎng)出這樣一個(gè)女孩：愛(ài)好籃球、足球、排球及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，曾是大學(xué)女籃隊(duì)員，18歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，20歲被保送到北京大學(xué)直讀博士，22歲飛越大洋公費(fèi)到美國(guó)留學(xué)深造。如果這個(gè)女孩穿過(guò)時(shí)空隧道，站在宋代大儒朱熹老夫子的面前，他老人家又該用怎樣的眼光來(lái)看待呢？

　　令人深思的歷史反差，正是徐家駿老師的教育所為。這位普普通通的現(xiàn)代教師，秉承前輩深厚的儒學(xué)文化家傳，歷經(jīng) “打倒孔老二”的瘋狂歲月，后來(lái)又曾就讀北京師范大學(xué)教育管理研究生班，終于用現(xiàn)代理念對(duì)儒學(xué)家教進(jìn)行一番新的解讀，并且在教育女兒的實(shí)踐中得此成果。

　　所有正常嬰兒的先天智力本來(lái)都相差無(wú)幾，一些孩子之所以顯出聰慧超群的才智，奧秘就在于科學(xué)合理的早期教育。比如本案中的女兒在嬰兒時(shí)期就對(duì)音樂(lè)十分敏感，這是徐家駿老師苦心進(jìn)行胎教的成果。女兒后來(lái)在體育、語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理等方面表現(xiàn)出的種種專長(zhǎng)，都緣于五歲以前幼兒教育打下的基礎(chǔ)，頗似上古儒士深通“六藝”的風(fēng)采。

　　孩子的成長(zhǎng)是不可重復(fù)的，家庭教育也是這樣：父母在早期多投入時(shí)間和精力，孩子到后來(lái)就會(huì)讓父母既省心又省錢。徐老師的女兒成才后，很多“問(wèn)題孩子”的家長(zhǎng)這才醒悟過(guò)來(lái)，紛紛請(qǐng)他幫助挽救已經(jīng)出現(xiàn)偏差的孩子。那些教子失敗的家長(zhǎng)，在孩子幼小的時(shí)候放棄細(xì)心教育的職責(zé)，一心一意去賺錢，等到孩子長(zhǎng)大暴露出缺點(diǎn)時(shí)，家庭付出的代價(jià)就太大了。

　　從某種角度來(lái)說(shuō)，徐老師的教育理念是相當(dāng)超前的，早在20世紀(jì)80年代，他就敢于沖破“男人賺錢養(yǎng)家，女人相夫教子”的傳統(tǒng)觀念，讓妻子成為家庭經(jīng)濟(jì)的主力，而自己則全力以赴細(xì)心教育孩子，形成一種“男主內(nèi)、女主外”的局面。30年過(guò)去了，時(shí)至2010年的今天，妻子上班養(yǎng)家、丈夫?qū)Ｂ毥逃⒆拥摹凹彝ブ鞣颉爆F(xiàn)象剛開始在英國(guó)流行。

　　徐老師是很善于用辯證眼光看待事物的，東方的中庸之道讓他分析問(wèn)題時(shí)沒(méi)有任何偏激。他不抱怨過(guò)去，寄希望于未來(lái)；不感傷失落，付勞苦于耕耘。他認(rèn)為，應(yīng)試教育并不影響素質(zhì)教育，魚與熊掌可兼得，公平考試是平常百姓子弟出類拔萃的最佳機(jī)會(huì)。“朝為田舍郎，暮登天子堂。”想當(dāng)年，大唐王朝的科舉制可是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的人才選拔制度。

　　幼小的孩子就像一棵幼苗，所需要的只是一個(gè)普通、自然而又正常的生長(zhǎng)環(huán)境，一名耐心、細(xì)致的親情園丁。和諧社會(huì)并不缺乏陽(yáng)光雨露，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)揚(yáng)棄、浸潤(rùn)的儒家文化又是一種富含養(yǎng)料的天然沃土，背一背《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，讀一讀《論語(yǔ)》與古詩(shī)，無(wú)形之中，中國(guó)的孩子自有一種含蓄、謙和而又不可阻擋的銳氣，一生厚德載物，永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息。

　　應(yīng)我們之約，本文由秦皇島市婦聯(lián)的國(guó)麗婭同志于2008年撰寫，在此特作說(shuō)明。

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　　2005年，中國(guó)教育電視臺(tái)《家長(zhǎng)俱樂(lè)部》欄目，以《父親——你是我登天的梯》為題，將我培養(yǎng)女兒的經(jīng)歷，做了上、下兩集節(jié)目。節(jié)目播出后，全國(guó)各地的家長(zhǎng)打來(lái)了不少電話，其中問(wèn)得最多的就是：“你是怎樣把女兒培養(yǎng)成功的？”“我的孩子怎樣才能培養(yǎng)好？”在回答這些問(wèn)題時(shí)，我當(dāng)然會(huì)說(shuō)掌握科學(xué)教子方法的重要性，但是，我更向家長(zhǎng)們強(qiáng)調(diào)要像經(jīng)營(yíng)一項(xiàng)偉大事業(yè)一樣，在準(zhǔn)備生兒育女的階段，就要做好周密的育子策劃書，并最終用愛(ài)心將對(duì)孩子的教育進(jìn)行到底。

　　其實(shí)，我只是一名普通的教育工作者，和天下所有的家長(zhǎng)一樣，希望自己的孩子成人成才，也企盼著天下所有的孩子都能成人成才。只是與當(dāng)今家長(zhǎng)有所不同，幼時(shí)的遭遇破滅了我曾經(jīng)美好的憧憬，是女兒延續(xù)了我的生命，讓我重新燃起了理想的火焰……

　　女兒因我才來(lái)到這個(gè)世界，對(duì)于女兒我不僅是喜愛(ài)，更多的是理智與責(zé)任。人生是一次沒(méi)有回程的旅行，只有在漫漫征程的起點(diǎn)，選定一個(gè)理想的目標(biāo)，才會(huì)走出完美的人生。我的責(zé)任就是讓她在和悅的氣氛中，健康、幸福地成長(zhǎng)，在輕松的狀態(tài)下，愉快、高效地學(xué)習(xí)。

　　在培育女兒的過(guò)程中，我把女兒的健康成長(zhǎng)當(dāng)成是自己的責(zé)任和天職。我所想的是一般家長(zhǎng)未曾想的——在孩子身上摸索科學(xué)育兒規(guī)律；所付出的是常人都能做到只是沒(méi)有去做的——堅(jiān)持不懈的努力；所做的是任何人都能做好只是沒(méi)有好好去做的——專心致志的探索；所承擔(dān)的是每個(gè)父親都應(yīng)該承擔(dān)只是更多人沒(méi)有盡到的高度的負(fù)責(zé)和使命。

　　躬行20載，我用自己的親身實(shí)踐，摸索出了一點(diǎn)育子經(jīng)驗(yàn)，我愿意和大家分享，更愿意看到有更多的家長(zhǎng)能夠育子成人并成才。

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