姓黃100分的男孩名字
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享
享的拼音
xiǎng
享的注音
ㄒ一ㄤˇ
享的部首
亠部
享的部外筆畫
6畫
享的總筆畫
8畫
享的康熙字典筆畫
8
享的結構
上下
享字是否為常用字？
是
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享字取名大全
享睿 享邑 享強 文享
享的筆順：丶一丨フ一フ丨一
享字基本字義解釋
xiǎng（ㄒ一ㄤˇ）
1. 受用:享福。享樂。享譽。享年(敬辭,享有的年歲,對人或朝代而言)。享受。享用。享有。享國(帝王在位年數(shù))。安享。分享。
2. 貢獻(指把祭品,珍品獻給祖先、神明或天子、侯王),上供:享堂。享殿。
享的異體字
亨
造字法
會意
享的英文翻譯
enjoy
享字組詞
薦享 享有 享嗣 享御 孝享 獨享 分享 孟享 享祧 享儀 尚享 二享 享味 祫享 春享享字取名的寓意
享字取名寓指如意、滿足、貢獻大之意。中性字，用字頻率為95分以上名字中使用了2094次。
享字取名的含義是什么？
指成功,活潑,清純。
享配什么字最好？
取名時享搭配什么字最好？男孩佁字可配岸、閣、圻、邵、鄭等字起名大氣好聽的。女孩享字起名配什么字好聽？可配麗、婷、夢、雅、依等字起名最好聽。
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享睿 文享 暢享 享邑 享強享字含義詳細解釋
◎ 享
亯 xiǎng
〈動〉
(1) (會意。本作“亯”。從“高”省，“曰”象進獻熟物形。本義：祭獻，上供。用物品進獻人，供奉鬼神使其享受)
(2) 同本義 [sacrifice]
享，獻也。——《說文》
享于祖考。——《詩·小雅·信南山》
是用孝享。——《詩·小雅·天保》
以享以祀。——《詩·小雅·楚茨》
諸侯侯以享天子。——《考工記·玉人》
王用享于西山。——《易·隨》
享嘗乃止。——《禮記·祭法》
相奪予享。——《左傳·僖公三十一年》
茲予大享于先王。——《書·盤庚》
殺牛宰馬，祭天享地。——《西游記》
(3) 又如：享廳(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方)；享牛(供祭祀的牛)
(4) 人享受福祿 [enjoy]
大臣享其祿。——《國語·周語》
而享其生祿。——《左傳·僖公三十三年》
子孫享之。——《劉熊碑》
享無窮逸致。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》
不享其利。——清· 黃宗羲《原君》
受享無窮。
滋味之享。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
常只是遇節(jié)令，設蔬品奉祭，未卜享否？——《西游記》
(5) 又如：享強壽(享受到長壽之年)；共享太平
(6) 獻，像進貢那樣地交付、獻出 [貢奉品] [tribute]
莫敢不來享。——《詩·商頌·殷武》
(7) 又如：享覲(朝見天子進獻貢品)；享禮；享上(奉承上級)
(8) 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice]
如是，則非德，民不和，神不享矣。——《左傳·僖公五年》
使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》
(9) 宴請，以酒食待客。后作“饗” [entertain (with food and drink)]
止而享之。——《左傳·莊公四年》
享齊戌。——《左傳·莊公十七年》
享衛(wèi)靈公。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》
(10) 又如：享食(饗宴)；享客；享祠(宴餉)；享宴(宴饗)；享道(飲食之儀規(guī))
(11) 適應 [suit]
自非圣賢國，誰能享休斯。——《文選·王粲·從軍詩》
享字意思康熙字典解釋
享【子集上】【亠部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫
〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音響。獻也，祭也，歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。
又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉，宴以示慈惠。
又同亨。詳亨字註。
又《韻補》葉許陽切，音香。《詩·小雅》吉蠲爲?zhàn)劊怯眯⑾怼Ｈ~下王疆。
又《前漢·郊祀歌》嘉籩別，庶幾宴享。滅除兇災，烈騰八荒。
享是什么意思說文解字
說文解字亯【卷五】【亯部】
獻也。從高省，曰象進孰物形。《孝經(jīng)》曰：“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆從亯。
，篆文亯。許兩切。又，暜庚切。又，許庚切
說文解字注
（亯）獻也。下進上之?也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經(jīng)十七篇用字之例。聘禮內(nèi)臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經(jīng)尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經(jīng)用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。從高省。獻者必高奉之。曲禮曰。執(zhí)天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。象孰物形。禮經(jīng)言饋食者、薦孰也。許?切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經(jīng)曰。祭則鬼亯之。孝經(jīng)孝治章文。凡亯之屬皆從亯。
（
）篆文亯。後篆者、丄部之例也。據(jù)玄應書則亯者籒文也。小篆作？。故
書作亨、作享。小篆之變也。
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