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　　目前，胎教已漸漸受到社會重視，音樂胎教、語言胎教、撫摸胎教、飲食胎教、優(yōu)境胎教等也漸漸被人們認識和運用。這些胎教有一個共同的特點，就是都包含了審美的因素,有美的內(nèi)容和形式。

　　在我國古代，早有胎教之說。相傳孟子之母親曾說過：“吾懷孕是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”早在司馬遷的《史記》中就曾經(jīng)記有：“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出亂言，不食邪味，常行忠孝友愛、茲良之事，則生子聰明，才智德賢過人也。”傳說中的后稷母親姜源氏懷孕后，十分注重胎教，在整個懷孕期間保持著“性情恬靜，為人和善，喜好稼墻，常涉足郊野，觀賞植物，細聽蟲鳴，邇云遐思，背風而倚。”因此出生后的后稷成為我國農(nóng)業(yè)上最有成就的始祖。

　　據(jù)美國著名心理學家布盧姆對千余兒童多年的研究，最后得出的結論是：人的智力的獲得，50%在4歲以前，余下的30%是在4--8歲之間獲得的，另20%是在8歲以后完成的。4歲以前完成50%，應該包括胎教在內(nèi)。現(xiàn)代科學的發(fā)展，證明在妊娠期間對胎兒反復良性刺激，可以促進人類智商的提高是至關重要的。

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