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　　自我的誕生

　　孫瑞雪

　　有人說(shuō)，嬰兒出生時(shí)同世界是一體的，我觀察過(guò)許多嬰兒，相信這個(gè)說(shuō)法。但是，嬰兒長(zhǎng)到2歲甚至不到2歲時(shí)，就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己同世界實(shí)際是分離的。自我就這樣開(kāi)始悄沒(méi)聲地萌芽。

　　因?yàn)檫@一點(diǎn)，幼兒從2歲開(kāi)始，就驚人地以自我為中心。

　　0～6歲的兒童(有的孩子一直持續(xù)到12歲)，他幾乎將他全部的熱情和注意力全部集中在了自我的建構(gòu)中。因此，皮亞杰透過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，0～6歲的兒童是以自我為中心的。如果沒(méi)有這樣的激情和全部的投入，嬰兒就永遠(yuǎn)無(wú)法形成自我，最后也無(wú)法走出自我，成人后就真的以“自我為中心了”，也就喪失了“我”與他人、社會(huì)分離的機(jī)會(huì)和界限。成人世界許許多多的糾葛，就是無(wú)界限造成的。

　　沒(méi)有自我，就等于混同其他人，并在人群中消失。我們所期望的創(chuàng)造力、幸福感、獨(dú)立性、意志就無(wú)法出現(xiàn)在我們的身上。

　　讓我們看看自我在兒童的成長(zhǎng)中，是如何表達(dá)的。剛開(kāi)始，幼兒用打來(lái)表達(dá)他不同意、不喜歡的態(tài)度。這里打的含義是排除，不同意的意思。但這個(gè)時(shí)期很快過(guò)去，接踵而來(lái)的是說(shuō)“不”，什么都是“不”，做與不做的都是“不”。這是意識(shí)上的最早分離，通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)……在這樣持續(xù)的發(fā)展和深入的重復(fù)中，兒童感受著“我”與他人分離的快樂(lè)。

　　兒童在自然法則的感召下，一刻不停地形成自己。這就告訴我們，兒童必須要走他要走的路。走自己的路就必須先形成自己。已經(jīng)形成的自我，在以后的幾年里會(huì)表現(xiàn)更為充分，從排除他物，到說(shuō)出“不”，到堅(jiān)定不移地堅(jiān)持自己的看法，到在形成自我的過(guò)程中，建立和派生出優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)、專注和意志。一個(gè)人最核心的部分就形成了。

　　當(dāng)兒童選擇了他要做的事情，他就必然專注，任何一位家長(zhǎng)和老師都能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。成人也如此，人天性喜歡按自己的意志做事。因?yàn)槟茏鲎约合矚g的事，兒童便不斷產(chǎn)生對(duì)人和環(huán)境的信任和依賴，并因此心滿意足，變得安靜、專注起來(lái)。這種持續(xù)性的生活，最后形成兒童的意志，獨(dú)立也隨之而來(lái)。獨(dú)立促使兒童會(huì)用自己的眼睛看世界。

　　實(shí)際上，大多數(shù)孩子生長(zhǎng)到9－12歲時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始思考許多本質(zhì)的問(wèn)題。例如：“成人為什么是不可改變的？”“為什么書(shū)上說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)社會(huì)不一樣？”“為什么大人對(duì)待孩子和農(nóng)民對(duì)待驢一樣？農(nóng)民打驢是為了讓他快走，父母打孩子是為了讓他學(xué)習(xí)，這實(shí)際并沒(méi)有差別?！薄半y道人活著就不會(huì)有別的意義了？”這些都是孩子的原話。

　　喪失自我的孩子，內(nèi)心充滿了掙扎。成長(zhǎng)到12歲時(shí)，一個(gè)擁有自我的孩子，和一個(gè)沒(méi)有自我的孩子，在處理同一件事情時(shí)，人格狀態(tài)有巨大差異。例如，一個(gè)吸毒者引誘一個(gè)意志獨(dú)立而堅(jiān)定的孩子，說(shuō)：“吸一口吧！不吸就不是男子漢。你是膽小鬼嗎？”這些語(yǔ)言不會(huì)使獨(dú)立的孩子產(chǎn)生猶豫和掙扎，因?yàn)樗麣w屬于已經(jīng)形成的自我，他不需要從歸屬別人那里而尋求安慰，并且他能清晰知道對(duì)方的意圖。但喪失自我的孩子，因?yàn)橛腥藢?duì)他說(shuō)“這樣做”，“那樣做”，他容易在別人的自我中迷失了自己，于是，他可能屈從別人，尋求歸屬。

　　沒(méi)有自我，不能歸屬于自己，必歸屬他人

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