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　　“有原則有條件的愛(ài)”——愛(ài)不應(yīng)該被交換

　　愛(ài)是需要原則的，但卻要毫無(wú)保留。有原則的愛(ài)，是我們?cè)趯?duì)待孩子的時(shí)候要尊重他的意愿，但這并不代表他可以隨意弄亂房間、得到任何玩具。明知不可行還要縱容孩子，是沒(méi)有原則的愛(ài)。

　　在有原則的前提下，一旦父母的愛(ài)還摻加了條件，這份愛(ài)就會(huì)傷害到孩子。上文中大衛(wèi)的母親就做得非常好，但泥泥的媽媽就犯了“有條件”的錯(cuò)誤，她肯定愛(ài)自己的孩子，但是卻在自己都沒(méi)有發(fā)覺(jué)的情況下往這份愛(ài)里加入了條件。當(dāng)孩子是個(gè)讓她“引以為榮的乖孩子”時(shí)，她非常開(kāi)心，一旦孩子有了“調(diào)皮”的行為，這個(gè)媽媽就不開(kāi)心了。無(wú)形之中，媽媽就做出了讓孩子拿某種“成果”來(lái)交換她的愛(ài)的行為，一旦孩子沒(méi)有達(dá)到她的要求，她的愛(ài)便打了折扣。當(dāng)孩子進(jìn)步的時(shí)候，或者達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)時(shí)，父母就覺(jué)得自己付出的“愛(ài)”值得，但當(dāng)孩子沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)時(shí)，父母就會(huì)因?yàn)椤皭?ài)”沒(méi)有得到回報(bào)而難過(guò)或削弱愛(ài)的傳達(dá)。愛(ài)不是一件可以交換的商品，如果你總抱著“我對(duì)孩子付出的愛(ài)能有多少回報(bào)”這樣的心態(tài)，那根本就不是愛(ài)孩子，而是愛(ài)自己。而且更糟的是，你將失去孩子對(duì)你的愛(ài)和尊敬。

　　愛(ài)孩子，就必須無(wú)條件，把孩子當(dāng)作你生命中最重要的人來(lái)對(duì)待，當(dāng)作你手心里的寶貝來(lái)珍愛(ài)。

　　父母的愛(ài)，為什么有條件？

　　把愛(ài)當(dāng)作獎(jiǎng)品

　　“你今天寫(xiě)完這些字就可以多吃幾塊糖”，“你自己吃完飯我就允許你下午出去玩”……當(dāng)孩子乖乖完成你的要求，表現(xiàn)得令你滿意的時(shí)候，除了滿足孩子的要求，你還會(huì)特別關(guān)心孩子，夸獎(jiǎng)他、贊美他。但是孩子不是每次都能達(dá)到你的要求，而當(dāng)孩子不能達(dá)到要求的時(shí)候，父母的愛(ài)就消失了，取而代之的是呵斥孩子、冷落孩子甚至懲罰孩子。因失去關(guān)愛(ài)而感到惶恐的孩子，非常迫切地想挽回父母的愛(ài)，為了讓父母和以前一樣愛(ài)自己，引起父母的注意，孩子可能極力達(dá)到父母的要求，也可能采用另一種極端的方式，如父母眼里的頑劣行為。

　　頑劣的孩子常常讓家長(zhǎng)大傷腦筋，可是頑劣的行為里面卻隱藏了一種迫切的呼喚：渴望得到你的愛(ài)。他們這樣做，不是和你搗蛋，而是想喚回你的愛(ài)，只是用錯(cuò)了方法而已。而導(dǎo)致孩子這樣做的原因，就是家長(zhǎng)就是父母把對(duì)孩子的愛(ài)當(dāng)成了一種獎(jiǎng)品。

　　我們愛(ài)的是孩子，而不是愛(ài)孩子的行為和成就。更不是為了得到孩子的這些成就，而把愛(ài)作為獎(jiǎng)品頒發(fā)給孩子。因此，不要讓孩子拿任何東西來(lái)交換你的愛(ài)。

　　把愛(ài)當(dāng)作砝碼

　　很多教育家都說(shuō)：教育孩子是一門(mén)藝術(shù)。但為了學(xué)習(xí)、為了作業(yè)，不知道多少父母隨便以“不要你了”、“你不是我們的孩子”來(lái)對(duì)待不諳世事的孩子。隨意把親子之情和對(duì)孩子的懲罰聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為這樣可以震住孩子，但是你想過(guò)沒(méi)有，這多傷孩子的心。家長(zhǎng)實(shí)在不該威脅孩子，把愛(ài)當(dāng)作交換的條件，哪怕這種方式是為了鞭策孩子上進(jìn)，也不可取。因?yàn)橛袟l件的愛(ài)，給孩子帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幸福。

　　父母很清楚，孩子需要自己的愛(ài)，依賴(lài)自己的愛(ài)，于是他們把愛(ài)當(dāng)成一種手段，以此讓孩子達(dá)成他們的某些愿望。父母總是告訴孩子：“你要……媽媽才會(huì)愛(ài)你。”“你要是不……媽媽就不愛(ài)你了。”根據(jù)孩子“成就”的大小來(lái)決定自己愛(ài)的程度，讓孩子覺(jué)得，他必須達(dá)到父母的要求，才會(huì)有價(jià)值，當(dāng)愛(ài)成了“威脅”孩子的手段時(shí)，這樣的愛(ài)還是愛(ài)嗎？

　　在孩子成長(zhǎng)的時(shí)候，很多家長(zhǎng)給孩子的愛(ài)是有條件的：聽(tīng)話才愛(ài)你，乖乖學(xué)習(xí)才愛(ài)你……父母有否想過(guò)，這樣的愛(ài)是不是太過(guò)功利？從某種意義上說(shuō)，這樣做與其說(shuō)是愛(ài)孩子，不如說(shuō)家長(zhǎng)是在愛(ài)自己。

　　你的孩子也許不夠聰明，也可能會(huì)有許多缺點(diǎn)，但你絕不能因此就不愛(ài)孩子。多包容孩子，多關(guān)心孩子，他才會(huì)健康成長(zhǎng)，孩子的自信，來(lái)自父母無(wú)條件的愛(ài)。

　　附加條件的愛(ài)，傷了孩子

　　心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)證實(shí)，孩子都非常在意父母的愛(ài)，所以用“愛(ài)”作為威脅孩子的武器的確非常有效，但代價(jià)卻很慘重，對(duì)孩子人格的發(fā)展更是莫大的傷害。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，在不得志、落魄潦倒的時(shí)候，連親生的父母都不理他，而當(dāng)他平步青云、身佩六國(guó)相印衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，父母卻到郊外三十里外迎接他，蘇秦傷心地說(shuō)出了“貧窮則父母不子”的話。可見(jiàn)，有條件的愛(ài)，是一種莫大的傷害。

　　讓孩子感到不安全：孩子需要我們的愛(ài)才能健康成長(zhǎng)，對(duì)一個(gè)安全感正在建構(gòu)中的孩子來(lái)說(shuō)，失去父母愛(ài)的保護(hù)，會(huì)讓他們產(chǎn)生非常大的心理恐懼。盡管我們愛(ài)孩子，卻不能保證孩子一定有被愛(ài)的感覺(jué)，覺(jué)察不到我們的愛(ài)時(shí)，他會(huì)缺乏安全感，如果我們覺(jué)得不能很好地和孩子溝通，可能是我們愛(ài)的表達(dá)不合適，或者孩子認(rèn)為父母的愛(ài)是有條件的。當(dāng)愛(ài)被當(dāng)作控制孩子的工具時(shí)，孩子會(huì)逐漸對(duì)父母的愛(ài)產(chǎn)生懷疑，疑惑你是不是真的愛(ài)他，心理安全感和幸福感便無(wú)法順利的構(gòu)建并被鞏固。因此不要總是評(píng)價(jià)孩子，再用愛(ài)作為獎(jiǎng)賞，每個(gè)孩子生來(lái)都應(yīng)該被愛(ài)，而且值得愛(ài)。沒(méi)有任何附加條件時(shí)，愛(ài)才是純粹的愛(ài)。

　　產(chǎn)生焦慮，自我懷疑：愛(ài)的付出和接受都應(yīng)該是無(wú)條件的，如果孩子不得不努力爭(zhēng)取被愛(ài)的資格，不得不謹(jǐn)慎地衡量表達(dá)愛(ài)的方式，他會(huì)變得焦慮，并對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生懷疑。然后，爭(zhēng)取愛(ài)的孩子，會(huì)用各種各樣的方式得到父母的愛(ài)，而一旦他不能證明自己、取悅家長(zhǎng)，他就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)價(jià)值。孩子會(huì)強(qiáng)烈地渴望得到被愛(ài)的資格、滿足被愛(ài)的條件，這就會(huì)讓孩子的情緒受到極大的困擾。

　　功利心強(qiáng)：父母不要總是說(shuō)，你干了什么，我就會(huì)怎么樣對(duì)待你，這樣附加了各種條件的愛(ài)意，會(huì)把孩子教成一個(gè)功利心極強(qiáng)或者物欲的孩子，他們因?yàn)橄胍玫绞裁矗θカ@取父母的愛(ài)，而不是他們本來(lái)就想這么做，只是為了達(dá)到目的。同時(shí)，一旦“愛(ài)是有條件的”的信息在孩子的潛意識(shí)里生根，那么他也會(huì)理所當(dāng)然地這樣要求別人。

　　喪失自我：有條件的愛(ài)，讓孩子得到無(wú)數(shù)錯(cuò)誤的信息。覺(jué)得自己做的事情都是為了得到別人的愛(ài)；成為別人要求的樣子，才能得到愛(ài)。于是孩子就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為自己做事情就是為了得到別人的認(rèn)可，讓孩子漸漸沒(méi)有了自信，為了得到別人的“愛(ài)”、夸獎(jiǎng)而活，沒(méi)有了自我。

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