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幼兒知識(shí)

國(guó)學(xué)熱:該從幼兒“熱”起?教育

分類: 幼兒知識(shí) 育兒詞典 編輯 : 育兒知識(shí) 發(fā)布 : 12-23

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  近年來,國(guó)學(xué)熱持續(xù)升溫,北京、廈門等城市舉辦了面對(duì)中學(xué)生的“國(guó)學(xué)夏令營(yíng)”;多個(gè)城市、多家幼兒園的孩子搖頭晃腦地背誦《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》;相繼推出的“國(guó)學(xué)班”、“讀經(jīng)班”也受到許多家長(zhǎng)的推崇。“重讀國(guó)學(xué)”成為一大熱點(diǎn),那么這一股“國(guó)學(xué)熱”會(huì)持續(xù)多久?又是否應(yīng)該從幼兒就開始“熱”起呢?

  Q問:近來,一些幼兒園紛紛開設(shè)了“國(guó)學(xué)班”、“讀經(jīng)班”,甚至還出現(xiàn)了國(guó)學(xué)實(shí)驗(yàn)幼稚園、國(guó)學(xué)館。家長(zhǎng)們是怎么看待逐漸升溫的幼兒“國(guó)學(xué)熱潮”的?

  真道理:

  來自新浪、中國(guó)育嬰網(wǎng)、《嬰兒與母親》、《父母》雜志、“優(yōu)優(yōu)寶貝”頻道的觀眾們,針對(duì)最近的幼兒“國(guó)學(xué)熱潮”在線調(diào)查的結(jié)果如下:堅(jiān)決支持孩子進(jìn)行專業(yè)的“國(guó)學(xué)啟蒙教育”的家長(zhǎng),占到了15%;反對(duì)進(jìn)行“國(guó)學(xué)啟蒙教育”的家長(zhǎng),占10%;而希望孩子能接觸“國(guó)學(xué)”,又對(duì)“國(guó)學(xué)啟蒙教育”抱著觀望態(tài)度的家長(zhǎng),占到了75%。

  支持“國(guó)學(xué)熱潮”的家長(zhǎng)們認(rèn)為國(guó)學(xué)是精粹、國(guó)寶,國(guó)學(xué)教育應(yīng)該從小抓起,越早越好。他們非常熱衷于讓三、五歲的學(xué)齡前幼兒接受“國(guó)學(xué)”的啟蒙教育,誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》,學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等古典經(jīng)文,接受國(guó)學(xué)的啟蒙教育。參與兒童國(guó)學(xué)啟蒙的孩子,年齡一般在兩歲半到七八歲不等,令人驚訝的是,堅(jiān)持讓孩子接受國(guó)學(xué)啟蒙的家長(zhǎng),多數(shù)擁有大學(xué)本科以上的學(xué)位,并有相當(dāng)一部分擁有海外留學(xué)的背景。

  反對(duì)“國(guó)學(xué)熱潮”的家長(zhǎng)們認(rèn)為兒童的理解能力太弱,一味強(qiáng)調(diào)死記硬背,不符合兒童生理和心理發(fā)育特點(diǎn),花太多的精力在這上面反而束縛了孩子在其他方面的發(fā)展。

  小貼士:什么是國(guó)學(xué)?

  國(guó)學(xué)是對(duì)比“洋學(xué)”而言的,是指根植于中華傳統(tǒng)文化體系之中的學(xué)術(shù)典籍與學(xué)術(shù)思想。它以儒學(xué)為主體,為中華民族的精神血脈。兒童國(guó)學(xué)啟蒙,是指選取國(guó)學(xué)中與時(shí)俱在的精華部分,對(duì)兒童進(jìn)行國(guó)學(xué)的浸透與熏陶。國(guó)學(xué)啟蒙的發(fā)起者認(rèn)為,兒童尤如一張白紙,處于生命中吸納力與記頌力最強(qiáng)的階段,而這一階段的人文教育,將形成其一生為人處事的底色。

  Q問:“國(guó)學(xué)”乍聽上去是一門大學(xué)問,離普通人很遠(yuǎn),其實(shí)“國(guó)學(xué)”離我們很近,和每個(gè)人的飲食起居、待人接物,甚至心情都密切相關(guān)。雖然想給孩子進(jìn)行“國(guó)學(xué)啟蒙教育”的家長(zhǎng)并不多,但是想讓孩子多接觸一些“國(guó)學(xué)”知識(shí)的家長(zhǎng)還是很多。“國(guó)學(xué)啟蒙教育”到底有哪些內(nèi)容,孩子到底能學(xué)到什么程度呢?

  真道理:

  通常意義上的兒童國(guó)學(xué)啟蒙叢書包括《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。國(guó)學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容不僅是唱詩(shī)讀經(jīng),還包括中醫(yī)藥學(xué)的啟蒙教育,被稱作人文藝術(shù)教育根基的“琴棋書畫”,還包括學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù),點(diǎn)朱砂,拜孔子,誦經(jīng)典,唱唐詩(shī),著漢服,操古琴,學(xué)書法,聽京劇,畫花臉,糊風(fēng)箏,剪窗花……

  現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,若不加以正確的引導(dǎo)教育而一味溺愛的話,很容易讓孩子養(yǎng)成嬌氣霸道的性格。而國(guó)學(xué)中匯集了中國(guó)的很多傳統(tǒng)思想和美德,如孝、禮、勤、誠(chéng)、恥、珍惜時(shí)間、尊老愛幼等等,這都是傳承了中華五千年文化的精髓之處。通過讓孩子背誦、繼而切身理解國(guó)學(xué)中的精華之處,絕對(duì)是一種行之有效的教育方式。既可以幫助他們了解中國(guó)文化,又能讓他們從小學(xué)習(xí)美德,對(duì)他們的健康成長(zhǎng)非常有好處,也有利于孩子正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。

  直到今天,兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育,政府并沒有以必修課的形式制定下來,它甚至遠(yuǎn)未成為兒童語(yǔ)文教育的一部分(小學(xué)語(yǔ)文課本中,涉及國(guó)學(xué)典籍的內(nèi)容不到5%),兒童國(guó)學(xué)啟蒙一直是“群眾辦學(xué)”,上演的是“民間演義”。沒有統(tǒng)一的教材,沒有可資借鑒的教學(xué)計(jì)劃,一切都處于“摸著石頭過河”的探索階段中。大部分國(guó)學(xué)啟蒙的實(shí)踐者都認(rèn)為,國(guó)學(xué)啟蒙不是機(jī)械地記背典籍,而是一種整體文化氛圍的熏陶。

  Q問:很多人認(rèn)為“國(guó)學(xué)啟蒙教育”只是教育家們“剃頭挑子一頭熱”,大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)“國(guó)學(xué)啟蒙教育”還是在觀望狀態(tài),他們更贊成在生活的各方面向孩子滲透一些傳統(tǒng)文化教育。如何在生活中開展“國(guó)學(xué)啟蒙教育”?

  真道理:

  1.國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一些篇章在大學(xué)語(yǔ)文中還會(huì)出現(xiàn),孩子還小,理解力有限,因此不必強(qiáng)求記誦。有時(shí),徜徉在那種美妙的語(yǔ)境與語(yǔ)感中,孩子就會(huì)得到極大的啟發(fā)與愉悅,等他大了之后,重讀這些典籍,會(huì)有“回到外婆家”的親切感,他在文化傳承上的尋根之旅,自然有了收獲。

  2.事實(shí)上,一切傳統(tǒng)藝術(shù),包括皮影、京劇、古琴、剪紙、昆曲等等,要振興,要傳承,最重要的是讓孩子們喜歡它,對(duì)之情有獨(dú)鐘。如此,文化藝術(shù)的根才能強(qiáng)壯、健旺起來。因此國(guó)學(xué)的相當(dāng)部分,是讓孩子們懂得欣賞這些民族性的藝術(shù),有“心神相通”的領(lǐng)會(huì)能力,這才是傳統(tǒng)藝術(shù)活在民間,而不是被做成博物館中的標(biāo)本的首要條件。

  3.國(guó)學(xué)教育可以適當(dāng)?shù)亍坝螒蚧保簿褪且尯⒆舆呁孢厡W(xué),不要讓他感覺在強(qiáng)制性地學(xué)一些距他的生活很遠(yuǎn)的、無用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之,全身心地參與進(jìn)來。唐詩(shī)宋詞都是拿來唱的,一面唱一面還鼓勵(lì)孩子搖擺身體,加上舞蹈般的動(dòng)作,每個(gè)孩子都興奮不已;一開始讓孩子唱京劇,小孩都沒興趣,老師讓每個(gè)孩子都勾上半張“花臉”,課堂之熱烈堪比“嘉年華化妝游行”,孩子們也很快愛上了京戲;孩子打太極拳,也配上詩(shī)經(jīng)唱誦,與身體的韻律配合得很好。因此經(jīng)典怎么學(xué),也是有方法的,要盡可能從孩子的心理出發(fā),用他們喜聞樂見的方式來學(xué)習(xí)。

  * 小 結(jié) *

  中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)可見一斑。可以說,每個(gè)中國(guó)人的基因里都流動(dòng)著中華傳統(tǒng)文化的基因,而國(guó)學(xué)是中華民族五千年文化的精髓,既是我們孩子成才必備的養(yǎng)料,也是我們父母給與孩子最有愛心、期待、價(jià)值的豐碩禮品。在孩子小的時(shí)候適當(dāng)?shù)亻_展國(guó)學(xué)啟蒙教育,多給予他一些傳統(tǒng)文化教育的熏陶,絕對(duì)是利國(guó)利民利己的好事。

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