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　　生活即教育，財(cái)富無(wú)處不在，關(guān)鍵看父母怎樣運(yùn)用財(cái)富資源賦予孩子選擇的智慧。韓國(guó)有一位父親創(chuàng)意了獨(dú)特的教育法。有一次，他給三個(gè)兒子提出同一個(gè)問(wèn)題，要求每個(gè)人選擇并說(shuō)出自己的答案。

　　“如果送給你兩筐容易腐爛的桃子，你該怎樣吃，才能使容易腐爛的桃子不浪費(fèi)掉一個(gè)呢？”

　　大兒子說(shuō)：“先挑熟透的吃，因?yàn)槟切┤菀谞€掉。”

　　“可等你吃完那些熟透的，其余的桃子也要開始腐爛了。”父親立即反駁道。

　　二兒子思考再三說(shuō)：“應(yīng)先吃剛好熟的，先揀好的吃唄！”

　　“如果那樣的話，熟透的桃子會(huì)很快爛掉。”

　　父親把目光轉(zhuǎn)移到一直沉默的小兒子身上，問(wèn)道：“你選擇什么方式吃？你有更好的辦法嗎？”

　　小兒子沉思了片刻說(shuō)道：“我把兩筐桃子分給鄰居們，讓他們幫著我吃，這樣就會(huì)很快吃完，而不會(huì)浪費(fèi)一個(gè)桃子。”

　　父親聽完小兒子的回答，對(duì)他的選擇表示十分滿意，不住地點(diǎn)頭稱贊。

　　這個(gè)樂(lè)于和鄰居分享桃子的孩子就是現(xiàn)今聯(lián)合國(guó)的秘書長(zhǎng)潘基文！

　　潘基文曾在不同的場(chǎng)合講分享桃子的故事。他的選擇為什么得到父親的贊許呢？因?yàn)樗x擇了人類共生的分享智慧，因?yàn)樗麖膫鹘y(tǒng)文化中領(lǐng)悟到，做任何事都有上、中、下三種選擇：為大多數(shù)人的利益而選擇為上策；為一小部分人的利益而選擇為中策，為自己的利益而選擇為下策。

　　如果經(jīng)常想到世界上有很多人需要幫助，你就不會(huì)揮霍浪費(fèi)，就能找到最好的保鮮辦法。資源是有限的，浪費(fèi)是一種罪過(guò)，讓心靈和食物保鮮的最好辦法，不是獨(dú)享，而是分享。潘基文從小擁有分享的智慧，正是這種智慧將他一步步推上聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)的舞臺(tái)。

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