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　　近些年來(lái)，關(guān)于家庭教育的圖書(shū)層出不窮。不少作者和出版社在出版之前希望我能為其寫(xiě)個(gè)序言，向讀者推薦。由于身份比較特殊，我很謹(jǐn)慎，并不是有求必應(yīng)，我得先看看書(shū)稿再做決定。因?yàn)闀?shū)的質(zhì)量問(wèn)題，我婉言謝絕了不少的邀請(qǐng)，也因此得罪了一些人。但我并不后悔。因?yàn)槲沂羌议L(zhǎng)的朋友，還有學(xué)者的良知，我不能礙于情面或見(jiàn)錢眼開(kāi)，就昧著學(xué)者的良心，隨隨便便、糊里糊涂地充當(dāng)那些偽劣圖書(shū)的"托兒"。這種事我真的做不出來(lái)。

　　當(dāng)我認(rèn)真閱讀了《換個(gè)角度做父母--新東方精英的成長(zhǎng)及教子心經(jīng)》一書(shū)的書(shū)稿之后，我情不自禁地產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的欲望，要把這本與眾不同、別具一格的家長(zhǎng)讀物，推薦給廣大求知若渴的年輕父母?jìng)儭?/p>

　　《換個(gè)角度做父母--新東方精英的成長(zhǎng)及教子心經(jīng)》通過(guò)對(duì)包括新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生在內(nèi)的12 位高層管理人員的專訪，全方位展示了新東方精英管理者接受家庭教育的經(jīng)歷和個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡，以及他們對(duì)自己子女實(shí)施家庭教育的理念與具體操作過(guò)程，是一本難得的家庭教育讀物。

　　該書(shū)采訪的12 位新東方教育精英，既有當(dāng)年新東方創(chuàng)業(yè)的元老，也有新東方當(dāng)今的高層管理者，還有新東方資深的教育專家。他們是令人矚目的事業(yè)成功者，為發(fā)展我國(guó)的民辦教育做出的貢獻(xiàn)，有目共睹，有口皆碑。他們每一個(gè)人都有著豐富多彩的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分別接受了各具特色的成功的家庭教育；同時(shí)，他們大多數(shù)人又有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，經(jīng)受過(guò)東西方文化的共同熏陶。他們的成長(zhǎng)與發(fā)展經(jīng)歷，很具有現(xiàn)實(shí)的典型意義。

　　他們中的大部分人已經(jīng)為人父母，擔(dān)負(fù)起了撫養(yǎng)和教育子女的責(zé)任。他們繼承并發(fā)揚(yáng)具有中國(guó)特色的家庭教育優(yōu)良文化傳統(tǒng)，大膽借鑒域外家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，按照國(guó)際化社會(huì)發(fā)展的需要，尊重孩子身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)自己的子女實(shí)施有個(gè)性的培養(yǎng)教育。他們有順利的欣慰、成功的喜悅，也難免有失意或無(wú)奈。但他們始終盡職盡責(zé)，努力要把子女培養(yǎng)成為能夠享受高度物質(zhì)文明和精神文明的幸福的人。從這個(gè)意義上說(shuō)，他們基本上都是家庭教育的成功者，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是寶貴的財(cái)富，很值得廣大年輕父母分享。

　　《換個(gè)角度做父母》這本書(shū)的名字標(biāo)新立異、別樹(shù)一幟、含義豐富、耐人尋味。他們?cè)诮逃约鹤优倪^(guò)程中"棄其糟粕，取其精華"，既繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)家庭教育優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，又不拘泥成說(shuō)，自覺(jué)地摒棄了傳統(tǒng)家庭教育文化中不合時(shí)宜的糟粕。就是說(shuō)，他們對(duì)自己子女實(shí)施的家庭教育，既具有中國(guó)特色，但又不完全是傳統(tǒng)做父母的"角度"。

　　他們教育自己的子女，也不同于今天許多父母的"角度"。當(dāng)今中國(guó)的許多父母，心態(tài)很不平和，心浮氣躁，急功近利，不動(dòng)腦筋思考，到處打聽(tīng)子女教育的"小道消息"，沒(méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)風(fēng)就是雨，教育思想混亂，教育行為盲目。他們對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)很膚淺，不考慮家庭教育的總目標(biāo)和大方向，僅僅把家庭教育視為純粹的"技術(shù)活兒"，只是單純地關(guān)注教育的具體措施或"招數(shù)"，沒(méi)有戰(zhàn)略的眼光和胸懷。而在這本書(shū)中介紹教育子女經(jīng)驗(yàn)的新東方精英，他們是在用"心"教育子女，有深入的思索，有戰(zhàn)略眼光，有大政方針。他們胸懷豁達(dá)，不狹隘；有主見(jiàn)，不盲從跟風(fēng)，始終按照既定方針扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)施教育計(jì)劃，且都取得了可喜的效果。因此說(shuō)，這些精英的為人父母之道也不同于當(dāng)今中國(guó)世俗的為人父母之道，別開(kāi)生面，大有"別有天地非人間"之感。

　　近些年來(lái)，我國(guó)出版了不少介紹中外家庭教育經(jīng)驗(yàn)的圖書(shū)，我差不多都看過(guò)。但這本書(shū)的確有與眾不同之處。

　　首先，這本書(shū)的內(nèi)容很真實(shí)。介紹經(jīng)驗(yàn)，必須得真實(shí)；編造的"經(jīng)驗(yàn)"，肯定會(huì)有破綻。前些年出版的一些介紹家庭教育經(jīng)驗(yàn)的圖書(shū)，有不少的內(nèi)容，讀者"似曾相見(jiàn)"，就是說(shuō)作者并不是那么做的；有的家庭教育"經(jīng)驗(yàn)"太完美了，完美得讓讀者產(chǎn)生了懷疑。這本書(shū)中所介紹的12 位精英，不論是他們接受的父輩的家庭教育，還是他們教育自己子女的情況，在介紹中都表現(xiàn)出坦蕩的胸懷和高度的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)讀者真誠(chéng)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，不文過(guò)飾非，始終實(shí)事求是。越是真實(shí)的，可信度就越高，就越具有感染力和說(shuō)服力。

　　第二，這本書(shū)不僅介紹了家庭教育的情況和過(guò)程，還談及家庭教育的感悟。成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，失敗的教訓(xùn)也是財(cái)富。我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以提升自己，也提示后人。任何的經(jīng)驗(yàn)雖然都是有價(jià)值的，但畢竟還不是規(guī)律，不可避免地或多或少都有一定的局限性，有待于上升為理論。這本書(shū)中所介紹的12 位精英，他們都接受過(guò)高等教育，具有高度的文化素養(yǎng)和豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在介紹接受教育和教育子女的過(guò)程中，結(jié)合實(shí)際，夾敘夾議，都很自然地談到自己對(duì)家庭教育的感悟和反省，沒(méi)有絲毫的牽強(qiáng)附會(huì)，令讀者感同身受，產(chǎn)生共鳴，從而避免盲目地生搬硬套。

　　第三，這本書(shū)不僅介紹了境外的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)境外的家庭教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理性的思索和分析。該書(shū)介紹的12 位精英大多都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)比較鑒別，他們對(duì)境外的家庭教育都有比較深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在介紹接受家庭教育和自己教育子女情況的過(guò)程中，不僅做到了"古為今用"，也堅(jiān)持"洋為中用"。他們既沒(méi)有數(shù)典忘祖，全盤(pán)否定歷史文化傳統(tǒng)；也沒(méi)有全盤(pán)照搬、全面復(fù)古。他們既大膽借鑒國(guó)外先進(jìn)的家庭教育理念，又認(rèn)真咀嚼、消化吸收，努力使之"本土化"，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度。這些教育經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，無(wú)疑給我們提供了良好的范例。

　　書(shū)中涉及的主人公雖然都是大家公認(rèn)的成功者，但他們沒(méi)有自恃不凡、居高臨下、盛氣凌人，把自己裝扮成為家庭教育的標(biāo)桿和榜樣；作者也沒(méi)有把本書(shū)寫(xiě)成一本家庭教育指導(dǎo)手冊(cè)。他們只是試圖以普通人的身份，通過(guò)回顧自己接受家庭教育的過(guò)程、個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡和自己教育子女的實(shí)踐，跟廣大中國(guó)家長(zhǎng)平等地進(jìn)行心與心的交流與分享，以期引起家長(zhǎng)對(duì)家庭教育問(wèn)題的深入思考。因此，閱讀此書(shū)，會(huì)感到很親切，也容易認(rèn)同書(shū)中的觀點(diǎn)。

　　我相信，當(dāng)你打開(kāi)這本家長(zhǎng)通俗讀物后，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：在浮躁的社會(huì)生活背后，還另有一個(gè)清新、優(yōu)雅、美妙的世界。你不僅會(huì)領(lǐng)略到這些成功者的風(fēng)采，還能領(lǐng)悟他們成功的真諦。只要開(kāi)卷，必定獲益，肯定是"不虛此行"。

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