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　　價(jià)值觀能夠反映人的行為和心理傾向。它具有定力作用，決定著孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人，走什么樣的路；價(jià)值觀的樹(shù)立將會(huì)推動(dòng)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；它還可以提升孩子的人格層次。

　　為什么價(jià)值觀能夠反映人的心理和行為取向？在孩子成長(zhǎng)的道路上，家長(zhǎng)如何認(rèn)識(shí)與萃取孩子的價(jià)值觀？家庭里的價(jià)值觀教育，對(duì)孩子特別重要。

　　價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)會(huì)有以下三個(gè)特別大的重要作用。

　　第一，定力作用。

　　價(jià)值觀具有定力作用，它決定著孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人，將會(huì)走什么樣的道路。

　　從孩子的選擇中我們可以看到，如果他選擇做黑社會(huì)老大，那么，他心底里就是崇尚暴力，由于受到這些念頭的支配，長(zhǎng)大后稍不注意他就會(huì)走上犯罪的道路。還有的孩子想當(dāng)解放軍，那有保衛(wèi)人民、保家衛(wèi)國(guó)等這樣一些價(jià)值觀支配著他。所以，價(jià)值觀首先有一種定力作用，決定孩子未來(lái)人生道路的走向。

　　價(jià)值觀還決定孩子和外部之間的關(guān)系，決定了孩子長(zhǎng)大成人之后，跟他人、跟社會(huì)、跟自然，到底是一種怎樣的關(guān)系。

　　大部分孩子都特別痛恨虐待動(dòng)物的人，但是為什么有人會(huì)虐待動(dòng)物呢？從心理層面上講，虐待動(dòng)物的人的心理肯定是扭曲的，他有心理疾病才會(huì)做出這樣的舉動(dòng)；從價(jià)值層面上講，虐待動(dòng)物表現(xiàn)了他對(duì)生命的一種惡毒態(tài)度，這也是他自身價(jià)值觀的導(dǎo)向。所以，價(jià)值決定會(huì)影響人們對(duì)周?chē)说膽B(tài)度以及與周?chē)说年P(guān)系。這是價(jià)值觀的第一個(gè)作用——定力作用。

　　第二，推動(dòng)作用。

　　價(jià)值觀的樹(shù)立可以推動(dòng)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。孩子為什么要好好讀書(shū)，為什么想好好讀書(shū)呢？因?yàn)樗心康暮妥非蟆Ｈ绻麤](méi)有目的和追求，就會(huì)特別不情愿讀書(shū)，就會(huì)感覺(jué)天天讀書(shū)特別煩，沒(méi)有意思。

　　我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)孩子：“你為什么讀書(shū)啊？”

　　他回答說(shuō)：“不知道！”

　　再問(wèn)，他會(huì)說(shuō)：“都是給我媽念的，我媽天天逼著我。”

　　事實(shí)上，很多孩子真的沒(méi)有很好地想想自己為什么要讀書(shū)。但是，貧困地區(qū)的孩子們，他們覺(jué)得自己生活的地方?jīng)]水沒(méi)電，生活特別艱苦。他們想得很簡(jiǎn)單：必須把書(shū)讀好！因?yàn)樗麄冃枰淖冏约旱纳钯|(zhì)量，需要改變他們那個(gè)地方的生活狀況，他們就會(huì)為了改變自己的現(xiàn)狀而特別努力地學(xué)習(xí)。

　　我接觸過(guò)很多大學(xué)生，他們當(dāng)中有兩種人。一種是從外地很偏僻的農(nóng)村考來(lái)的，他們十分努力地學(xué)習(xí)，就是想獲得好的成績(jī)，希望自己將來(lái)能有更好的發(fā)展。而城里的學(xué)生就完全相反，很多人從來(lái)不好好讀書(shū)，整天吊兒郎當(dāng)總是逃課，心想：“我反正考上大學(xué)了，家里也不管了，任務(wù)就算完成了。”所以，考試不及格是經(jīng)常的情況。

　　這兩部分人互相不服氣，好好讀書(shū)的學(xué)生心想：“瞧你們城里的孩子，整天吊兒郎當(dāng)?shù)牟缓煤米x書(shū)。”城里孩子想：“怎么就不行了？我看你們整天努力表現(xiàn)，天天就想掙錢(qián)、當(dāng)官，真是沒(méi)勁。”

　　好好讀書(shū)的學(xué)生說(shuō)：“我努力，因?yàn)槌晒ψ屛铱鞓?lè)。”城里孩子說(shuō)：“成功快樂(lè)？我平庸可我更快樂(lè)。”

　　我們不去評(píng)判兩類人哪個(gè)更值得提倡，但是應(yīng)該有一條既獲得成功又獲得平常心態(tài)的道路。這種現(xiàn)象說(shuō)明，孩子未來(lái)想做什么，人生道路怎么走，自身的價(jià)值觀起了特別大的作用。所以，在某種意義上，價(jià)值觀是人前進(jìn)的一種動(dòng)力。

　　第三，提升作用。

　　如果把人按精神狀況來(lái)分，有兩種類別：一種叫做幸福的人、快樂(lè)的人；一種叫做痛苦的人。但是，是不是一個(gè)快樂(lè)幸福的人一定是個(gè)有錢(qián)的人呢？是不是快樂(lè)和幸福跟錢(qián)和社會(huì)地位是連在一起的呢？答案就是——未必。

　　除此之外，人還可以從道德上分類，會(huì)有高尚的人和卑劣的人。家長(zhǎng)希望孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人，除了物質(zhì)方面的富足他還需不需要有精神層面的享受呢？孩子到底怎樣做才能使自己在整個(gè)人群中屬于精神高尚的人？又是什么在推動(dòng)著孩子不斷提升自己人格的層次呢？簡(jiǎn)言之，是價(jià)值觀，是他為什么活著以及怎樣追求幸福的方式。

　　父母在培養(yǎng)孩子價(jià)值觀方面的作用：

　　(1)榜樣作用。孩子善于模仿父母的行為，所以父母的價(jià)值觀會(huì)對(duì)孩子起到參照作用。

　　(2)引導(dǎo)作用。父母是孩子的啟蒙老師，可以對(duì)孩子價(jià)值觀的形成起到引導(dǎo)作用。

　　(3)監(jiān)督作用。父母要負(fù)起監(jiān)督孩子的責(zé)任，及時(shí)對(duì)孩子不正確的價(jià)值觀予以更正。

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