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　　割禮：做還是不做？這是個問題

　　在迎接兒子來到這個世界的時候，沒有什么像割禮這樣既私密又充滿爭議的事情了。割禮是對男孩兒陰莖前端包皮進行的一種環(huán)切手術。

　　這個過程很快，之后就只剩下男孩兒在那兒流著血，哭得上氣不接下氣了。有人認為孩子會被嚇得驚慌失措。其他人則認為這個過程這么快，無論是心理上和生理上，孩子很快就會恢復的。至于說會有什么精神上的創(chuàng)傷，一位媽媽曾這樣對我說過：“嗨，對孩子來說，他被從產道里面擠出來也是一個不小的精神創(chuàng)傷。”所以割禮造成的創(chuàng)傷不算什么。

　　割禮通常在男孩剛剛出生的時候進行，或者出生后的幾天之內。在猶太教中，割禮是一種宗教教義，通常在出生后的第8天，由受過專門訓練的祭司在割禮儀式上進行。割禮也是穆斯林的宗教習慣。

　　顯然，割禮將會對一個人產生持續(xù)終生的影響。美國的大部分男孩兒都做過割禮；而世界其他地方的大部分男孩兒則沒有。在這里，很難說做好還是不做好。但是，有一點可以肯定，無論你作了怎樣的選擇，總有無數的男孩兒和男人跟你兒子是一樣的。

　　割禮在醫(yī)學上的利弊問題需要你跟你的兒科醫(yī)生和愛人來一起討論。研究表明，割禮有利于健康，包括顯著降低感染艾滋病以及其他通過性行為傳播的疾病的風險，以及降低配偶患宮頸癌的風險。其實，我是想說，我并不認為醫(yī)學能夠告訴我們一個確切的答案，誠實地說：割禮其實就是一種基于宗教信仰、審美觀點、父子相似性，以及傳統(tǒng)習慣的文化習俗。你可以根據自己的情況來決定做或者不做。

　　一些人覺得割禮使陰莖更美觀：干凈、光滑、有力。一些女性說她們更喜歡沒有做過割禮的陰莖。許多治療師和醫(yī)生認為，父親對孩子的影響是很重要的。養(yǎng)育顧問T·貝里·布雷澤爾頓(T.Bery Brazelton)博士認為，爸爸在這件事情上有最終的決定權。不過，大多數媽媽從互聯(lián)網和家族傳統(tǒng)中得到的信息往往使她們有自己的看法。

　　爸爸們到底是怎么想的呢？他們覺得：

　　我做了割禮，我必須說，這既不好也不壞——這真的無關緊要。我3歲的兒子沒有做過，我們之所以沒有做，是因為我們作過比較。做割禮的話，會比較疼……但是似乎又不是什么大不了的——我們沒聽說過有人發(fā)生感染！對于我們來說，這個決定很簡單，因為到最后，其實問題就是“我們真的想切掉我們才幾個小時大的兒子的一部分陰莖嗎？”

　　我對這件事非常煩惱。我很高興我們做了割禮。當我們的兒子逐漸長大后，他有時可能會在我小便的時候走進衛(wèi)生間查看什么才是陰莖的“正常的樣子”。有時候他喜歡跟我一起去衛(wèi)生間。我允許他這樣，因為我知道這是他長大的必經階段。我想這有助于讓他覺得他的家伙跟我的是一樣的。而且，我們有一些沒有做過割禮的朋友已經出現(xiàn)了一些不好的健康問題。

　　這是一個簡單的問題。我太太和我都覺得如果男孩兒看起來跟他們的爸爸一樣，他們會更高興。我們對于公開討論這個問題感到有點意外。當我太太懷我們第一個兒子的時候，她正在一所天主教女子學院任教。當修女們與她討論我們的兒子是否需要進行割禮的問題時，她被嚇了一跳。就我自己來講，我覺得在美國，這個簡單的醫(yī)學程序已經越來越被過度地政治化了。

　　我們沒有讓我們的第一個兒子做割禮，因為似乎沒有理由這樣做。但是，我們的第二個兒子做了，因為我們在《時代》雜志上看到了一項研究，這個研究報告說艾滋病的發(fā)病率與龜頭的韌性和開放度有關。不過，對于我們來說，每次選擇都很簡單。我太太在我們第二個兒子做割禮的時候很難受，因為她能夠感受到兒子的疼痛。

　　無論出于什么原因，如果你選擇了割禮，那么你也不必感到孤獨，因為在你之前的幾千年里已經有無數先驅由于各種文化或者宗教原因做過了。只要記住，當你兒子17歲想要文身的時候，你可能會毫無說服力地告訴他：“兒子，我不希望你對自己的身體做那些無法改變的事情。”

　　至于割禮會導致精神創(chuàng)傷，并留下巨大的心理陰影的說法，我尚且不能認同。根據我作為治療師的經驗，我還從未遇到過一個男人在我的治療室里抱怨曾經做過或者沒有做過割禮。無論怎樣，男孩兒和男人們似乎都對自己的家伙挺滿意的。

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