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　　還有一周，中國人要過農歷新年了。有一些想生馬寶寶的媽媽們，還有些斗爭：要不要趁著年前，把孩子提前“剖”出來？

　　結果有人覺得自己白費心機了。因為今年這個說法忽然盛行——從立春這個節氣開始，生肖年就開始了，哪怕是這會兒到春節前出生的小朋友，也已然是“咩咩羊”了呢。

　　不光是產婦，今年很多人的常識，都被這種“立春開年”之說，給刷新了。

　　面對這個包含了科學、文化內容的問題，錢江晚報記者專門去請教了民俗學、天文學界權威專家，來為大家說說清楚，他們的結論是：“立春為生肖年之始”的說法不準確，年前生的寶寶，都屬馬。生肖紀年是怎么來的？ 生肖紀年最早從游牧民族傳過來

　　“生肖年，當然是從正月初一算起。”

　　浙江省文化廳非物質文化遺產保護專家委員會專家、浙江師范大學國際學院副教授宣炳善介紹，生肖紀年的方式，其實是從蒙古等游牧民族處傳到中原來的。因為游牧民族與各種動物的接觸比較多，與動物相親，就用12種動物來紀年。

　　在西漢武帝時候，因為戰事、和親等一系列的交流，加上后來南匈奴一支被漢化，游牧文化與中原農耕文化有了深度的融合，中原人就開始把生肖紀年借用過來，因為它比我們單純的天干地支紀年，要生動有趣得多。

　　當然，天干地支紀年也沒有丟，按照“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12個時辰，結合每個動物的活動時間，人們就排列出了“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬”這樣的順序。

　　到后來，這種紀年方式，還往更南邊的越南、泰國傳了過去。

　　宣老師在國際學院教書，遇到過來自越南的研究生，他們很興奮地跟老師講：“我們那里也是講生肖的呢！”

　　“哦？那么你屬什么的？”

　　“我屬貓。”

　　“屬貓？”學生把老師嚇了一跳。

　　后來經過和越南的大學教授探討、研究，宣炳善搞清楚了，越南地區的生肖紀年，確實和中國基本沒有區別，連同天干地支和12生肖的順序都傳了過去。但是唯獨“卯兔”在傳承的時候，可能因為越南的先人這個“卯”字讀得太順，幾代傳下來，把貓都扯進來了，成了“卯貓”。

　　所以，生肖紀年，是從北方往南方傳過來的。立春為什么會被當作新年？ 皇家在立春的祈福儀式被誤認為過年了

　　為什么會有“春節應該從立春開始算起”這個誤傳？

　　第一種原因，可能是因為在古代中國，有的村落流傳著這樣的說法：“冬至、立春，大如年。”

　　我們先單說立春，為什么跟新年一樣重要？

　　因為在古代，皇帝們都要在立春這一天，太陽剛剛升起的時刻，到東郊，背西朝東，為整個國家祈福。這個儀式叫做“立春迎氣”，立春迎接福氣。“紫氣東來”這個說法也與此有關。

　　在《禮記》中記載，從周天子開始，皇室就有這個習俗了。

　　“可能是因為老百姓看到皇帝在立春做了這么重要的事情，就認為這一天應該是新年了。”宣炳善說，實際上，對于皇室來說，春節，也是在農歷的大年初一。立春的這個儀式，只是宮廷的一項活動。節氣與民俗節日，是兩回事。什么時候春節變成農歷新年了？ 袁世凱上臺后把正月初一定為春節

　　還有一個故事，是中國民俗學會理事、民俗專家顧希佳教授告訴錢報記者的。

　　“我們現在說的春節，最早并不是指正月初一。”顧教授說，最早的時候，“春節”這個名字，確實是和立春這個節氣有關系的，指的是“立春節”。古代的元旦，是正月初一。

　　但是立春節，跟我們現在說的過大年的春節，并不是一回事情。

　　是什么時候，春節變成農歷新年了？

　　要追溯到清政府被推翻之后，出現了文化激進主義——一切向西方看齊，紀年方式也不例外。

　　1912年，孫中山就任中華民國臨時大總統，宣布廢除農歷，使用公歷，元旦就改成公歷的1月1日。

　　但是在民間，老百姓很懷舊，也不習慣，大家就還是用農歷算日子。

　　在袁世凱上臺以后，就說那還是接著過農歷新年吧，就把正月初一改成了“春節”。

　　中國科學院氣象學博士后、微博紅人“大臉撐在小胸上”還補充了一段“續集”——

　　到1929年，南京國民政府再次宣布廢除農歷，這次更徹底，規定各機關單位、學校、商店等不準在春節期間放假，違者必究必罰！

　　果然遭到強烈反對，各種罵，罵到1934年，政府說好吧好吧放假放假，怕了你們了。

　　不過名稱因為已經叫習慣了，就不改了，元旦的名字讓給了公歷1月1日，春節的名字讓給了正月初一，立春就……還叫立春吧，不管你啦！

　　“結果張冠李戴、李冠王戴，結果老張沒得冠戴……”

　　但是顧教授并不同意“大臉”的結論，他還是認為，立春節是有，但不能將這個概念與后來代表春節的新年，混為一談。立春，并不能作為新年開始的依據；節氣，也不是紀年方式。

　　知道一下陰歷、陽歷、農歷是怎么回事

　　陽歷，就是“太陽歷”，是依據地球圍繞太陽運動時，人在地球上所觀測到的太陽的變化，來修訂的歷法，以地球繞太陽一圈的時間為一年。

　　陰歷，是“月亮歷”，是依據月亮的變化來修訂的歷法。月亮每經歷一次從圓到缺的循環，就是一個月，現在基本不用了。

　　至于農歷，很多人認為農歷就是陰歷，其實并非如此！農歷是我國古代人民獨創的一種歷法，兼顧太陽和月亮的雙重變化，屬“陰陽合歷”，農歷能用來指導農事生產。記者 章咪佳

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